Pasta

Vandaag was ik in Nieuwe Pekela. Ze eten daar de minste pasta van heel Noord Nederland. Noorderbreedte (magazine) heeft me erheen gestuurd om uit te zoeken hoe het zit. Ik sprak een vrouw die uit een gezien kwam met acht kinderen: ’Ik was de enige die niet geestelijk gehandicapt was,’ zei ze.’ Ik en mijn vader.’
De vrouw in kwestie is uiteindelijk vrij vroeg uit huis gegaan omdat ze door haar geestelijk gestoorde moeder werd geslagen. Het klonk allemaal vreselijk, maar ik moest blijven focussen. ‘Ja, oké, ik snap dat het moeilijk was,’ zei ik, ’maar hoe vaak eet je nu macaroni en spaghetti ?’
‘Heel vaak, maar dat komt omdat ik een slechte huismoeder ben, het is lekker makkelijk.’
Voordat ze kon uitweiden over hoe slecht ze wel niet was als moeder, vroeg ik haar welke soorten pasta ze allemaal at. Volgens haar smaakte alles hetzelfde. 

Revival

De professor filosofie, Gary Gutting (University of Notre Dame,Indiana, VS) stelt in een artikel op de site van de New York Times voor dat we Milton Friedman opnieuw moeten lezen. Het is de held van de conservatieven, maar volgens Gutting lezen die Friedman selectief. Hij heeft het weliswaar over de zelfregulerende werking van de onzichtbare hand en al het goede wat ervan komt. Maar het moet volgens Friedman wel binnen de regels van het spel blijven en als dat niet zo is, moet de overheid ingrijpen. Ook Friedman legt restricties op winstmaximalisatie. De onzichtbare hand van Adam Smith zit bij Friedman dus vast aan het politieke lichaam.

“The “invisible hand,” therefore, operates for the public good only because it is directed by the social values that our political system enacts by its laws. These values shape the function of the capitalist economic system.”

Dat is dus precies de reden waarom visie wel degelijk noodzakelijk is, in tegenstelling tot wat Rutte en consorten beweren. Kapitalisme zonder politieke visie leidt tot een vorm van kanibalisme. Het systeem vreet zichzelf op.

‘Today, there is no effective support for eliminating capitalism, and even most progressives agree with Friedman’s core position: they think that capitalism is an essential engine of economic production, but one that requires significant regulation to serve the overall needs of our society.’

Ik denk ook dat dit zo is. Tegelijkertijd is het oude systeem gewoon weer ‘up and running’. Joris Luyendijk schetste het mooi in een interview met Volzin:“Je staat bij Tsjernobyl en je ziet dat ze die reactor weer hebben aangezet, met het oude management. Je ziet dat er niks wezenlijks is verbeterd. Is het dan genuanceerd om te zeggen: volgens het management is het veilig, dus dan zal het wel goed zitten, lezers!’

Volgens Luyendijk is de kans groot dat het weer mis gaat, dat de banken vallen, en dat we een religie revival zullen krijgen omdat mensen opzoek gaan naar vaste waarden. Ik ben eerlijk gezegd nu al geneigd om te rade te gaan bij Jezus Christus in plaats van Mark Rutte.Jezus luistert tenminste en kraamt geen visieloze onzin uit.

Waterboarding in de badkamer

George Bush zou spijt hebben van het 'waterboarden', dit schrijft een Amerikaanse krant (The New Republic) naar aanleiding van de schilderijen die Bush maakte van zijn eigen bad. Een hacker plaatste foto's van de schilderijen online. Geen slechte schilderijen overigens. Ze zijn primitivistisch, maar om nu te zeggen dat er een geheime boodschap in schuilgaat over waterboarding? Het zegt waarschijnlijk meer over de krant die dit opschrijft.

Wereldvrede

 

In een oude Groene Amsterdammer las ik dat de ambassadeur van Ecuador in Peru (Rodrigo Riofrío) had voorgedrongen bij de kassa van een supermarkt. Op beelden van de veiligheidscamera is te zien hoe hij probeert twee vrouwen te slaan. Beide landen hebben hun ambassadeurs teruggetrokken. In het verleden hebben de landen echte oorlogen gevoerd, vandaag de dag kiezen ze voor een supermarktoorlog. Het doet me denken aan de Franse filosoof CharlesFourier. Hij stelde voor om oorlogen te vervangen voor internationale kookwedstrijden. Helaas voor Fourier gaat het dus al fout in de supermarkt, op die manier wordt het dus nooit wat met de wereldvrede. 

Piraat

 

Vandaag zat ik met het Ghana-team bij Pauw en Witteman. We zouden even geïnterviewd worden, maar dat kwam er niet van want Veldhuis en Kemper waren er. Het is niet zo dat ik  het erg vond om geen vraag te krijgen. Melle Smets deed het uitstekend. Het was vooral erg om naar Veldhuis  en Kemper te moeten luisteren.  Ze schreeuwden een beetje, maar dat was het probleem niet. Ze maken liedjes en die zijn sentimenteel van de meest tuttige soort. Er was ook een piraat in de studio die viool speelde en mondharmonica. Over de piraat werd niet gesproken.

En dan nu nog een quote uit een songtekst van het illustere duo en dan houd ik erover op:

"Ik wou dat ik jou was, gewoon een keertje jou was, dat ik ook eens met een vrouw was, niet het kussen maar het matras was."

Zelfplagiaat

De gepensioneerde politiek antropoloog Max Bax hield in 1988 voor de Vrije Universiteit Amsterdam een toespraak bij de aanvaarding van zijn titel als hoogleraar. Hij verwees  hierin naar een verzonnen Brabants dorp en een verzonnen klooster. Het dorp Neerdonk zou zwaar zijn gestraft door de schutspatroon omdat de paters van het klooster Elzendal  de heilige Sint Gerardus zouden hebben vernederd. 

Iemand die dit verzint verdient een medaille. Als een hoogleraar hiermee wegkomt en niet al op dag twee op het matje wordt geroepen door het universiteitsbestuur, dan is er niet zozeer iets mis met de hoogleraar, maar met de universiteit. Overigens heb ik door deze berichtgeving op nu.nl en de Volkskrant voor het eerst kennis gemaakt met het prachtige woord zelfplagiaat. Het klinkt een beetje alsof je plakjes van jezelf afsnijdt, of te wel; zelfmutilatie.     

Documentaire

Luister hier de radiodocumentaire van Jeroen van Bergeijk over Suame Magazine, de plek waar Joost van Onna en Melle Smets een auto bouwde en waar Bram Esser op snuffelstage ging bij allerlei meesters, onder andere bij de wapensmid. Het Magazijn is niet alleen maar een plek van armoede en puur overleven, maar ook een plek waar gedroomd wordt en waar verhalen verteld worden. Er loopt een monteur rond die het perpetuum mobile denkt te hebben uitgevonden en een andere die per se een helikopter wil bouwen. Kom donderdag naar Paradiso voor nog meer verhalen over de Turtle 1 en het leven in Suame Magazine.

Frisbee

 

Op het leger wordt gekort in Nederland, maar niet op de politie. Al twee dagen lang scheurt de politie in Den Haag rond in Jeeps. Ze zitten lekker in het materieel kan ik je zeggen. Het duurde even voordat ik in de gaten had wat er aan de hand was, maar het ging om de vergeten politicus. Hij hield een toespraakje om te bewijzen dat hij er nog was:  ‘Op 1 januari zet de EU de grenzen wagenwijd open voor alle Bulgaren en Roemenen die in Nederland hun fortuin komen zoeken. Dat wordt de doodsteek voor ons land.’

Erg lang heb ik niet geluisterd. Ik zou namelijk gaan frisbeeën op het strand. Frisbeeën is een van de vele wegen naar verlichting. Bij frisbeeën gaat het erom dat je de frisbee op subtiele wijze bij de ontvangende partij aflevert. Toen het frisbeeën klaar was had ik oogcontact met een moslimvrouw, ze moest lachen omdat mijn broekspijpen nat waren geworden van de zee.

Hope

 
Duitsland en Nederland leverden chemicaliën aan Syrië. De Syrische dictator Assad zou hebben beloofd de chemicaliën alleen voor vreedzame doelen te gebruiken. Opportunisme en goedgelovigheid zijn de twee belangrijkste pijlers van het kapitalisme.
Het deed me denken aan de man die sinds 1980 stukjes van de maan verkoopt. Hij kan dat doen zegt hij, want hij is eigenaar van de maan. Mensen geloofden hem en betaalden goed geld voor hun stukje maan. Zijn naam? Dennis Hope.

Zombies

Gisteren heb ik met een vriend gekeken naar een oude aflevering van The Walking Dead, een van de hit series van het Amerikaanse tv kanaal AMC. Ik heb het niet zo op zombies, ze lijken me onnodig voor een goed verhaal. De mens als zombie is de mens als plaag. Dat de mens een plaag is, zien we zo ook wel, toch?
‘De zombies zijn alleen maar achtergrond,’ zei mijn vriend. ‘Ze zijn het decor van de apocalyps en die zijn vandaag de dag erg populair, World War Z met Brad Pitt is ook zo’n voorbeeld, het zal misschien iets met de crisis te maken hebben.’
Wellicht heeft hij gelijk dat de Apocalyps en vooral de afwending ervan in deze tijden tot de verbeelding spreekt. Het spreekt voor zich dat Brad Pitt niet ten onder gaat. Een verhaal met zombies is een verhaal met duidelijke vijanden. Misschien is dat de werkelijke behoefte die we voelen. We willen iets of iemand aanwijzen zodat we het kwaad kunnen bestrijden. We zouden willen dat er zombiebankiers bestaan, in werkelijkheid zijn we allemaal 
schuldig aan de crisis.